结语
“空巢青年”一词从诞生以来便饱受争议。有人认为“空巢青年”是一个伪命题，实际上是为梦想而独自打拼的英雄主义；有人认为“空巢青年”是确实存在的，他们孤独寂寞、缺少情感寄托，属于弱势群体或“问题”青年。面对空巢青年，传统的观点认为，婚姻始终是个人的最终归宿；而超前的观点则表示，空巢青年代表着未来社会的新型组织方式。
图12 进入时代的空巢青年
美国社会学家克里南伯格在其著作《单身社会》中指出，独居人口的增加不仅是个别国家的现象，而是全球性的趋势，1996年全球有1.53亿独居人口，2006年有2.02亿独居人口，十年间增长了33%。生产力的发展为独居生活奠定了物质基础，社会分工的细化增强了人们的个体性，独居人口可以更自由积极地参与社会活动，其都市公寓的居住方式更加绿色环保。在“个体走向舞台中心”的信息社会之中，空巢青年对“自我”有着更好的理解。从这个意义上来说，单身独居人口的增多并不意味着倒退，而是代表着社会的进步。
随着社会的发展变迁和科技工业的高速发展，中国的独居人口比例从1990年的6%上升到2013年的14.6%，2018年单身成年人口已经超过2亿，独居成年人口超过7700万。空巢青年作为其中的一员，映射出我国数十年来的巨大变化和快速发展。孤独经济产生的新的产业形态和市场变化，也同互联网时代的发展和精神相契合，昭示着产业发展的新方向。
然而，“空巢青年”之所以成为一个专有名词，而非以“单身独居人口”概而论之，是因为他们在中国国情下有着自己的生长土壤和生存挑战。他们从懵懂的学生到熟练地修电灯、接水管，面对亲戚们的“中国式催婚”无以言对，一个人看病、搬家、观影、旅行，吃起小火锅来开心得像个孩子……空巢青年每次的喜怒哀乐都真切地存在着，他们在“一个人”的生活轨迹中不断丰富生活、完善自我。
事实证明，空巢青年并非如悲观者所说的“社恐”“消极”，也不是一往无前追逐梦想的英雄主义者。看待空巢青年不能片面失实、一概而论，应该从多角度去“读懂”他们。严峻的挑战依旧存在，大多数的空巢青年仍选择积极面对，为自己的选择付出努力、承担后果。在未来的选择上，无论是继续无牵无挂的独居，还是追随前人的步伐组建家庭，空巢青年都在这段“空巢”经历中得到了成长，对自我和人生有了更深切的理解和感悟。
数据来源：
阿里数据、网易新闻、人民智库、民政部、中国青年报、知乎、微博、天涯论坛、豆瓣、咸鱼、华扬数字营销研究院、好奇心研究所、七麦研究院等。